segunda-feira, 28 de janeiro de 2013

MUITO FORTE, LEIAM ATÉ O FIM:


"Uma pequena menina, foi levada pela tia pra igreja e aceitou a Jesus. Chegando em casa ela falou com os pais assim: “Pai deixa eu ser crente ?” O Pai e a mãe disseram: “De jeito nenhum, nós somos seguidores de Maomé.” Ela insistiu tanto que os pais falaram: “Com uma condição, todo o culto que você for, quando você chegar em casa você vai tomar uma surra!” Ela falou “Tudo bem!”. Ela ia pro culto chegava em casa uma surra, ia pro culto chegava em casa outra surra. Um dia a tia deu pra ela um vestido branco e ela cantou na frente da igreja sozinha o primeiro solo dela aos 12 anos, ela tinha 1 aninho de convertida. Quando acabou o culto ela ficou com as coleguinhas, todo mundo feliz. O pai dela chegou pegou a menina e a espancou, diante da igreja, bateu a cabeça dela no meio fio e a machucou muito. Prenderam o pai. Então, a tia e o pastor pegaram a menina e a colocaram em um banco, tiraram o vestido branco dela enquanto ela perdia a consciência e voltava, então, naquele instante quando voltava a consciência ela falava ”Pastor cadê meu vestidinho?” O Pastor falou “esquece o vestido minha filha, ele tá todo sujo de sangue, fica firme, aguenta que o médico tá chegando” Aí ela apagava, aí ela acordava de novo e falava “Tia.. Pastor, me dá o meu vestido, eu quero o meu vestidinho branco” e eles falavam “esquece o vestido, ele tá todo sujo” Isso aconteceu cinco vezes; na quinta vez que aconteceu isso a menina falou : “Pastor eu estou vendo Jesus ali em pé, e Ele está me dizendo que vai me levar agora, por favor, pelo amor de Deus, por tudo o que é mais sagrado, me dá o meu vestidinho branco?” O pastor disse “Por que?” Ele foi lá, pegou o vestido e deu pra ela, ela abraçou o vestidinho só de calcinha e foi fechando os olhinhos pela última vez nessa terra, e o pastor perguntou “Mas por que você quer tanto esse vestido?” E as últimas palavras dela foram: “Eu quero entrar com esse vestidinho sujo de sangue no céu, pra mostrar pra Jesus, que assim como um dia ele sangrou por mim, eu também sangrei por Ele!!

sábado, 12 de janeiro de 2013

Evangélicos no Brasil serão 57 milhões em 2011 e isso não é Avivamento, afirma Missionário da SEPAL


Missionário da SEPAL fez a projeção da população evangélica de 57,4 milhões para este ano de 2011 e 109,3 milhões para 2020, e diz que as razões para o grande crescimento não se trata de avivamento.
Luis André Bruneto, um dos pesquisadores da SEPAL, Missão Internacional Servindo aos Pastores e Líderes que realiza estudos teológicos, falou ao The Christian Post sobre as projeções da população evangélica para os próximos anos e as possíveis razões que explicam fenômeno do rápido crescimento da população evangélica no Brasil.
A SEPAL realizou um estudo ano passado, baseado nos dados do Censo do IBGE de 2000 e da pesquisa realizada pelo Instituto Datafolha em março de 2007, encontrando que em 2020 a população evangélica representará mais de 50% da população brasileira.
“Projetamos uma porcentagem de cerca de 52,2% da população evangélica em 2020, ou seja, aproximadamente 109,3 milhões de evangélicos para uma população de 209,3 milhões,” afirmou Luis.
A projeção baseia-se na taxa de crescimento obtida entre os anos de 1990 e 2000 e na premissa de que a taxa de crescimento dessa religião continue a mesma dos últimos 40 anos.
A confiabilidade dos dados é de 95%, afirmou Luis.
Segundo ele, seguindo essa taxa de crescimento anual de 7,42%,, ele informou que para o ano de 2011, chegaremos a 57,4 milhões de evangélicos.
A revista ÉPOCA também divulgou no ano de 2010 estudos sobre o crescimento da população evangélica, avaliando que os evangélicos influenciariam em todas as esferas da vida brasileira.
Para teólogos e antropólogos ouvidos por ÉPOCA, a população evangélica, a partir do crescimento numérico, contribuirá para a diminuição no consumo do álcool, o aumento da escolaridade e a diminuição no número de lares desfeitos.
Na opinião do pesquisador da SEPAL, o fenômeno do grande crescimento não se trata de avivamento. Ele acredita que o avivamento se reflete, “na conversão em massa das pessoas, mas também em profundas mudanças no pensamento da sociedade, direcionada pela influência dos cristãos redimidos.”
“Se tomarmos essas duas linhas de pensamento, não está acontecendo um avivamento no Brasil,” afirmou.
Alguns motivos que o pesquisador lista são, “o evangelismo aguerrido dos evangélicos, a adoção de regras menos rígidas, a ampliação da visão da vida cristã para dentro da sociedade, a flexibilidade dos costumes e o aumento da classe média.”
Na região nordeste do Brasil, onde se constatou menor presença de evangélicos, o estudioso explicou os fatores de acordo com o tipo de região que ele menciona de “dois tipos de nordeste.” O tipo “A,” diz ele, com belas praias, grandes cidades, onde os evangélicos possuem um crescimento abaixo do restante do país, mas aceitável. E o outro, ele chama de tipo “B,” que é o nordeste do sertão, onde os evangélicos raramente passam de 1%.
Como fatores do baixo índice ele cita três razões. A “primeira é a forte raiz católica romana da população, ampliada pela religiosidade sincrética mística.” Um exemplo disso é a forte adoração à ídolos católicos como padre Cícero e frei Damião, que ainda não foram canonizados pelo Vaticano.
A segunda razão se deve à dificuldade de evangelizar as cidades do interior do nordeste. “Boa parte do sertão não possui estradas asfaltadas e os meios de comunicação são precários,” explicou.
A terceira razão é a falta de interesse da Igreja em evangelizar esse povo carente. “Na verdade, a razão para isso é que o retorno financeiro dentro dessa realidade é mínimo, e assim, a missão não consegue se auto sustentar nem mesmo a longo prazo.”
Apesar dessas estimativas ele alerta que é necessário pensar além dos números.
Ele questiona, “O que muda na sociedade com tanta gente nas Igrejas?”
A questão do nominalismo na opinião do pesquisador deve avançar, citando um exemplo em que a cidade mais evangélica do Brasil, Quinze de Novembro (RS), tem cerca de 80,4% de evangélicos e a sua cidade vizinha Alto Alegre, a 20 km de distância, tem apenas 0,28% de evangélicos.
“A mais evangelizada ao lado de uma das cidades menos evangelizadas do país.”
Luis também pergunta, “será que a vida num país de maioria protestante pode mudar?” Segundo ele, a resposta para essa pergunta depende de como a liderança se comportará daqui para frente.
Para ele, o Brasil possui hoje uma liderança “despreparada em sua maioria e maioria e carente de direção na teologia, eclesiologia e missiologia.”
Ele expressa também algumas preocupações com relação ao crescimento da população evangélica, como por exemplo crescimento econômico que atrairá líderes materialistas.
“A classe média deve dobrar nos próximos anos isso, “atraindo gente com o “olho gordo” nessa fatia da população, ou seja, líderes materialistas com forte vocação para a teologia da prosperidade.”
Além disso, ele cita que há a “superficialidade da vida do povo brasileiro.”
“Vemos isso presente no meio evangélico brasileiro e deve continuar assim pelos próximos anos, acelerando a dualidade entre ‘vida religiosa’ e ‘vida secular,’ que já existe hoje.”
“A religião é um suspiro da criatura oprimida, a alma de um mundo desalmado, assim como é o espírito de uma situação carente de espírito. É o ópio do povo. Ou seja, qualquer impulso humano gerado por uma insatisfação de nível político, econômico ou social pode ser desviada para objetos religiosos.”
Luis, mencionou também “o egoísmo e o individualismo presente nesses dias, externando também na vida religiosa.”
“Muito embora, parte do povo evangélico se preocupa com o próximo, uma outra parte, e poderíamos afirmar a maioria, se preocupa apenas com o seu bem-estar.”
Entretanto, ele acredita positivamente na transformação da sociedade brasileira e urge para que haja “uma instituição forte que represente os evangélicos, em sua maioria, “que grite alto pelos interesses pautados na Palavra de Deus.”
“Precisamos de fato orarmos ao Senhor dos céus para que essa transformação da nação brasileira possa ser genuína de acordo com os moldes apresentados no Evangelho de Cristo.”
Os estudiosos da SEPAL aguardam a divulgação do próximo censo, o de 2010, para obterem condições reais para verificar as estimativas quanto aos evangélicos e a população brasileira.
Eles planejam após isso fazer o mapa evangelístico do país baseado nos novos dados e compará-los com os anteriores.

sexta-feira, 11 de janeiro de 2013

DADOS DE MISSÕES NO BRASIL E NO MUNDO


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Abaixo apresentamos alguns dados muito interessantes sobre missões no Brasil e no mundo. O objetivo é mostrar a urgência de uma mobilização no meio do povo que conhece o Deus vivo, por amor a Ele e aos que não conhecem este Deus, nem o seu poder de transformar vidas (para melhor!!!)
A tradução da Bíblia no mundo
Do total de 6.528 línguas:
276 (4%) tem a Bíblia inteira.
676 (10%) tem so o Novo Testamento.
1.199 (19%) tem apenas trechos da Bíblia.
336 (5%) não tem quase nada traduzido.
4.041 (62%) não tem absolutamente nada traduzido.
Distribuição missionária
90,1% dos missionários concentram-se no mundo cristão (incluindo nominais).
8,1% concentra-se no mundo não-cristão, porém evangelizado.
1% concentra-se no mundo não-evangelizado.
Como as igrejas do mundo ocidental gastam o seu dinheiro?
95% em atividades domésticas.
4,5% no campo missionário.
0,5% em obras entre povos não-alcançados.
Como os cristãos gastam o seu dinheiro?
As pesquisas mostram que:
GASTAM mais com CHICLETES do que com MISSÕES
GASTAM mais com REFRIGERANTES E BALAS do que com MISSÕES
GASTAM mais com COSMÉTICOS E PRODUTOS DE BELEZA do que com MISSÕES
GASTAM mais com COMIDA SUPÉRFLUA do que com MISSÕES
GASTAM mais com ANIMAIS DE ESTIMACÃO do que com MISSÕES
GASTAM mais com ROUPAS DE ETIQUETA do que com MISSÕES
Um aparelho eletrodoméstico que um cristão compra À VISTA costuma ter um custo MAIOR do que a oferta dada para missões DURANTE 5 ANOS por esse mesmo cristão.
Os cristãos estão dando para missões MENOS do que o valor equivalente a UMA COCA-COLA diária.
Como podemos dizer que amamos a obra missionária, se MISSÕES é o nosso MENOR investimento?
"PODER, PODEMOS! A questão é se vamos ou não DEIXAR DEUS usar-nos".
Gramática Missionária
Só há dois tipos de reação quando alguém se depara com a palavra MISSÕES:
Há os que preferem conjugar os verbos adiar, esquecer, calar, desfrutar, estagnar-se.
Estes escolhem os advérbios depois, amanhã, talvez, futuramente, nunca.
Para esses a vida é definida pelos substantivos tristeza, decepção, vergonha, descompromisso, deslealdade.
Há os que preferem conjugar os verbos falar, amar, orar, sustentar, enviar, comprometer-se, crescer.
E escolhem os advérbios hoje, agora, diariamente, já.
Para esses a vida é definida pelos substantivos alegria, realização, compromisso, lealdade, crescimento.
E VOCÊ, QUE VERBOS PREFERE CONJUGAR? QUE ADVÉRBIOS ESCOLHE? QUE SUBSTANTIVOS DEFINEM A SUA VIDA?
ORAÇÃO - Focalizando os cinco povos não-alcançados

- CURDO
- FULA
- BERBERE
- UIGUR
- HUI
O povo Fula
Local: mais de 26 milhões. 100.000 deles encontram-se no norte de Burkina Fasso onde o Islamismo é mais forte. Também encontram-se no Camarões, Nigéria, Sudão e em vários outros países.
Vida: raramente expressam suas emoções e vivem sob um complexo de leis e regulamentos.
Cultura: povo semi-nômade, tendo como principal fonte de rendimento a criação de gado. São altamente independentes e têm-se mantido separados dos agricultores que vivem ao seu redor.
Religião: islamismo popular. É uma mistura de animismo e magia negra. Entretanto, muitos tem rejeitado o Islamismo completamente.
Língua: a língua oficial é o francês, mas na Nigéria a língua oficial é o inglês. Todos os Fulas falam Fulfulde.
O povo Hui
Local: mais de 8 milhões. A maioria vive no norte e oeste da China. Também existe um número considerável deles vivendo nas quatro províncias do sudoeste chinês.
Vida: sua subsistência em áreas rurais é baseada na agricultura e, em áreas urbanas, no comércio.
Cultura: os Huis são mongóis muculmanos e são reconhecidos como povo independete.
Religião: uma mistura de budismo chinês tradicional com islamismo. Seguem o islamismo popular. Também centenas de judeus chineses vivem na cidade de Kaifeng, na província de Henan.
Língua: mandarim é a língua oficial e é ensinada em todas as escolas.
Antropologia no Brasil
É como um iceberg:
10% é o que a cultura mostra.
90% é a realidade que desconhecemos, escondida em nossa cultura.
As tribos indígenas brasileiras
Das 224 tribos indígenas:
22 tribos possuem Novo Testamento
68 tem alvos de tradução da Bíblia
134 estão carentes de qualquer esforço de tradução
Dos 242 mil índios:
74 mil (33,0%) foram alcançados.
25 mil (11,2%) estão semi-alcançados.
125 mil (55,8%) não foram alcançados.

:: Fonte: Seminário Mobilizadores para Missões - Missão Horizontes - Brasil

TÍTULO: UM PREGADOR CHEIO DO ESPÍRITO SANTO.



TEXTO: AT. 2.1-4; 7,8; 12-21; 37-42.

PENTECOSTES MARCA O NASCIMENTO DO ESPÍRITO SANTO, CUJA A DISPENSAÇÃO TERMINA COM A SEGUNDA VINDA DE CRISTO. O ESPÍRITO SANTO ESTAVA PRESENTE ANTES, MAS NÃO ESTAVA ENCARNADO NA IGREJA; DE FORMA QUE CRISTO SEMPRE ESTEVE PRESENTE, MAS SÓ SE MANIFESTOU DEPOIS DE ENCARNADO.

PENTECOSTE ERA A SEGUNDA GRANDE FESTA SAGRADA DO ANO JUDAICO. A PRIMEIRA GRANDE FESTA ERA A PÁSCOA. CINQUENTA DIAS APÓS ESTA, VINHA A FESTA DE PENTECOSTE, NOME ESTE DERIVADO DO GREGO PENTEEKOSTOS (= QUINQUAGÉSIMO). ERA TAMBÉM CHAMADA FESTA DAS COLHEITAS, PORQUE NELA AS PRIMÍCIAS DA SEGA DE GRÃOS ERAM OFERECIDAS A DEUS (LV.23.17). DA MESMA FORMA, O DIA DE PENTECOSTE SIMBOLIZA, PARA A IGREJA, O INÍCIO DA COLHEITA DE ALMAS PARA DEUS NESTE MUNDO. AS MANIFESTAÇÕES EXTERNAS DE UM SOM COMO DE UM VENTO PODEROSO E DAS LÍNGUAS DE FOGO (VV. 2,3) DEMONSTRAM QUE DEUS ESTAVA ALI PRESENTE E ATIVO, DE MODO PODEROSO. O “FOGO” TALVEZ SIMBOLIZE A CONSAGRAÇÃO E A SEPARAÇÃO DOS CRENTES PARA DEUS, VISANDO:

1.    A OBRA DE GLORIFICAR A CRISTO: JO 16.13,14 NOS DIZ:

“MAS, QUANDO VIER AQUELE ESPÍRITO DA VERDADE, ELE VOS GUIARÁ EM TODA A VERDADE, PORQUE NÃO FALARÁ DE SI MESMO, MAS DIRÁ TUDO O QUE TIVER OUVIDO E VOS ANUNCIARÁ O QUE HÁ DE VIR. ELE ME GLORIFICARÁ, PORQUE HÁ DE RECEBER DO QUE É MEU E VO-LO HÁ DE ANUNCIAR.”

2.    TESTEMUNHAR D’ELE: ATOS 1.8: “MAS RECEBEREIS O PODER DO ESPÍRITO SANTO, QUE HÁ DE VIR SOBRE VÓS; E SER-ME-EIS TESTEMUNHAS TANTO EM JERUSALÉM COMO EM TODA A JUDÉIA E SAMARIA  E ATÉ AOS CONFINS DA TERRA.”

CERTO TEÓLOGO ELE CITA EM SEU COMENTÁRIO: “ENCHA-SE O COPO DE INCENSO E O ALTAR SERÁ CHEIO DE ODOR AGRADÁVEL E O FOGO CONTINUARÁ SENDO NECESSÁRIO PARA ESPALHAR A FRAGÂNCIA. DE IGUAL MODO O TALENTO, A CAPACIDADE E OUTROS DONS DO PREGADOR PRECISAM DE FOGO ESPECIAL DE CIMA ANTES QUE ALCANCEM RESULTADOS.”

DIGA: EU PRECISO DESTE FOGO ESPECIAL QUE VEM DE CIMA!!
DIGA PARA O SEU IRMÃO AO SEU LADO: EU E VOCÊ PRECISAMOS DESTE FOGO ESPECIAL QUE VEM DE CIMA !!

O DISCURSO DE PEDRO NO DIA DE PENTECOSTE, JUNTAMENTE COM SUA MENSAGEM EM AT. 3.12-26, CONTÉM UM PADRÃO PARA A PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO.
1)   JESUS É O SENHOR E CRISTO – CRUCIFICADO, RESSURRETO E EXALTADO (VV. 22.36; 3.13-15);

2)   ESTANDO AGORA À DESTRA DE DEUS PAI, JESUS CRISTO RECEBEU AUTORIDADE PARA DERRAMAR O ESPÍRITO SANTO SOBRE TODOS OS CRENTES (VV.16-18; 32,33, 3.19);

3)   TODOS DEVEM COLOCAR A SUA FÉ EM JESUS COMO SENHOR, ARREPENDENDER – SE DOS SEUS PECADOS E SER BATIZADOS, DEMONSTRANDO O PERDÃO DOS PECADOS (VV.36 – 38; 3.19);

4)   OS CRENTES DEVEM ESPERAR O PROMETIDO DOM DO ESPÍRITO SANTO, OU O BATISMO N’ELE, UMA VEZ TENDO CRIDO E SE ARREPENDIDO (VV. 38,39);

5)   AQUELES QUE ATENDEREM COM FÉ, DEVEM SEPARAR – SE DO MUNDO E SALVAR – SE DESTA GERAÇÃO PERVERSA (V. 40; 3.26);

6)   JESUS CRISTO VOLTARÁ PARA RESTAURAR COMPLETAMENTE O REINO DE DEUS (3.20,21)

O DISCURSO DE PEDRO FORA UM DISCURSO ORGANIZADO, CENTRADO NA QUESTÃO CRUCIAL QUE ERA A CULPA DOS JUDEUS PELA MORTE DE JESUS, O CONVITE PARA QUE OS MESMOS ARREPENDESSEM DESTE TERRÍVEL PECADO E O ACEITASSEM COMO SEU ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR!!!

COMO AMADOS UM SIMPLES PESCADOR, IGNORANTE, CONSEGUIU TAL FAÇANHA?!?  SÓ ATRAVÉS AMADOS IRMÃOS ,DO ESPÍRITO SANTO, AQUELE QUE NOS ENSINA TODAS AS COISAS!!! ALELUIA!!! GLÓRIA A DEUS!!!

O RESULTADO DO DISCURSO DESTE PREGADOR CHEIO DO ESPÍRITO SANTO PARA OS JUDEUS FOI:

1.    FICARAM PESAROSOS EM SEUS CORAÇÕES (2.37);
2.    SENTIRAM O CORAÇÃO CORTADO (7.54);
3.    SALVAÇÃO DE QUASE 3.000 ALMAS (2.41);
4.    VIRARAM O MUNDO DE CABEÇA PARA BAIXO NESTE PODER !!! (17.6).

IRMÃOS, EU E VOCÊ FOMOS CHAMADOS PELO PODER DO ESPÍRITO SANTO QUE HABITA EM NÓS, PARA FAZERMOS A DIFERENÇA, PARA IRMOS ATRÁS DAS ALMAS PERDIDAS E PARA VIRARMOS ESTE MUNDO DE CABEÇA PARA BAIXO  AO PROCLAMARMOS AS BOAS – NOVAS DO REINO!!!





sexta-feira, 4 de janeiro de 2013

REFLETINDO SOBRE O ANO QUE PASSOU


       COMO VAI A TUA VIDA?

    Nesta passagem de ano de 2012 para 2013
Você teve a oportunidade de parar um pouco e pensar: Como está a minha vida?
Será que as metas que eu tracei para a minha vida foram alcançadas? Ou tudo permaneceu da mesma forma? Nada mudou.
Será que eu cometi os mesmos erros, e não me esforcei para que houvesse uma mudança real em minha vida?

    Se a sua resposta a estes questionamentos foi positiva, Glória a Deus por isso, porém, se foi negativa, GLÓRIA A DEUS TAMBÉM!!! Saiba que: “TODAS AS COISAS CONTRIBUEM PARA O BEM DAQUELES QUE AMAM A DEUS, E QUE SÃO CHAMADOS, SEGUNDO O SEU PROPÓSITO.” Rm. 8.28.

    Porém, se não houve nada de novo no ano que passou, não perca a esperança, pois, o melhor de Deus está por vir na tua vida!!! Deus não se esqueceu de você!!! Ele quer que você tenha um 2013 cheio de coisas novas: paz verdadeira, um lar feliz, um novo emprego, um novo relacionamento amoroso, enfim, só depende única e exclusivamente de você, pois Ele diz na sua palavra: “VINDE A MIM TODOS VÓS QUE ESTAIS CANSADOS E OPRIMIDOS QUE EU VOS ALIVIAREI, TOMAI SOBRE VÓS O MEU JUGO, E APRENDEI DE MIM, QUE SOU MANSO E HUMILDE DE CORAÇÃO; E ENCONTRAREI DESCANSO PARA AS VOSSAS ALMAS PORQUE O MEU JUGO É SUAVE E O MEU FARDO É LEVE.” MT.11.28-30.


EVANGELISTA AFONSO ALVES
IGREJA EVANGÉLICA MISSÃO ÁGAPE.